Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла.

Российская правоверная церковь в Социальной концепции определила: социально-этические принципы существования современного общества, те общие морали и естественному праву начала, благодаря которым наша жизнь получает благодатное нравственное питание и не скатывается в хаос, схожий эре коммунистического либо нацистского затмения разума.

«Настоящий документ, принимаемый Освященным Архиерейским Собором Российской Православной Церкви Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла., излагает базисные положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно важных заморочек. Документ также отражает официальную позицию Столичного Патриархата в сфере отношений с государством и светским обществом. Кроме этого, он устанавливает ряд руководящих принципов, используемых в данной области епископатом, клиром и мирянами.
Нрав документа определяется его Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. обращенностью к нуждам Полноты Российской Православной Церкви в течение долгого исторического периода на канонической местности Столичного Патриархата и за пределами такой. Потому главным его предметом являются фундаментальные богословские и церковно-социальные вопросы, также те стороны жизни стран и обществ, которые были и остаются идиентично животрепещущими для всей церковной Полноты в Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. конце XX века и в не далеком будущем».

Архиере́йский собо́р (до середины XX века собор архипастырей) — поместный собор, в каком участвуют только епископы. Высший орган иерархического управления Российской православной церкви, также орган высшего управления в УПЦ (МП).

Архиерейский юбилейный Собор РПЦ 2000 г. заседал 13–16 августа в Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. зале церковных Соборов храма Христа Спасателя. Собор открыл Патриарх Алексий II. Потом Архиерейский юбилейный Собор утвердил программку и регламент заседаний. Президиум Собора составил Священный Синод. доклад «Русская Правоверная Церковь на рубеже веков», в каком отдал характеристику деятельности РПЦ на финале второго тысячелетия и привел статистические данные: к 2000 г Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла.. в Столичный Патриархат входило 130 епархий, возглавлявшихся 128 епархиальными и 25 викарными архиереями, 545 монастырей, 19 417 приходов. Задачки собора: оценка деятельности РПЦ, канонизация,новейшей редакции «Устава РПЦ», рассмотрение проекта «Основ социальной концепции РПЦ» и проекта документа об главных принципах отношений Российской Церкви с инославными Церквами. доклад митрополита Кирилла, председателя синодальной рабочей группы по выработке проекта «Основ социальной Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. концепции Российской Православной Церкви». Одобрено после дискуссии.Принятый документ стал уникальным явлением в истории ПЦ, так как ни одна другая Поместная Церковь не имеет подобного документа, в каком бы так много и систематично была выражена позиция Церкви по публичным дилеммам. Реформа суда. Утомившись устанавливает статус для Церквей, имеющих различный Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. уровень самостоятельности по отношению к кириархальной — РПЦ. В новеньком Уставе положения, регламентирующие управление церковным имуществом, сформулированы с учетом сейчас действующего законодательства, признающего за церковными учреждениями права юридических лиц. Принятий устава функция АРхиеейского собора.Собор принят Укр.Ц.как самоуправляющуюся с широкй автономией. Участники Собора направили Президенту РФ В.В Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла.. Путину письмо, в каком была поставлена неувязка возврата церковной принадлежности. Его значение определяется сначала беспрецедентной канонизацией Собора новых страдальцев и исповедников Русских, принятием «Основ социальной концепции Российской Православной Церкви» и нового Устава. Эти акты Собора дают основание поставить его в ряд таких событий истории Церкви, как Стоглавый Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. Собор либо Поместный Собор 1917–1918 гг.

----------------

Юбилейный Архиерейский собор 2000 года утвердил данный документ и утвердил „Базы социальной концепции Российской Православной Церкви“, излагающие базисные положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно важных заморочек. Считать данный документ отражающим официальную позицию Столичного Патриархата в сфере отношений Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. с государством и светским обществом.

Исправленный и дополненный Утомившись Российской Православной Церкви принят Освященным Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года.

1. Российская Правоверная Церковь является многонациональной Поместной Автокефальной Церковью, находящейся в вероучительном единстве и молитвенно-каноническом общении с другими Поместными Православными Церквами.

2. Входящие в Русскую Православную Церковь Самоуправляемые Церкви, Экзархаты, епархии, Синодальные Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. учреждения, благочиния, приходы, монастыри, братства, сестричества, Духовные учебные заведения, миссии, консульства и подворья (дальше по тексту Устава называемые «канонические подразделения») канонически составляют Столичный Патриархат.

«Московский Патриархат» — другое официальное наименование Российской Православной Церкви.

3. Юриспунденуия Российской Православной Церкви простирается на лиц православного вероисповедания, живущих на канонической местности Российской Православной Церкви: в Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. Рф, Украине, Белоруссии, Молдавии, Азербайджане, Казахстане, Киргизии, Латвии, Литве, Таджикистане, Туркмении, Узбекистане, Эстонии, также на добровольно входящих в нее православных, живущих в других странах.

4. Российская Правоверная Церковь при почтении и соблюдении имеющихся в каждом государстве законов производит свою деятельность на базе:

а) Священного Писания и Священного Предания;

б) канонов и правил святых Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. апостолов, святых Вселенских и Поместных Соборов и святых отцов;

в) постановлений собственных Поместных и Архиерейских Соборов, Священного Синода и Указов Патриарха Столичного и всея Руси;

г) реального Устава.

5. Российская Правоверная Церковь зарегистрирована в качестве юридического лица в Русской Федерации как централизованная религиозная организация.

Столичная Патриархия и другие канонические Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. подразделения Российской Православной Церкви, находящиеся на местности Русской Федерации, регистрируются в качестве юридических лиц как централизованные либо местные религиозные организации.

Канонические подразделения Российской Православной Церкви, находящиеся на местности других стран, могут быть зарегистрированы в качестве юридических лиц в согласовании с существующими в каждой стране законами.

6. Российская Правоверная Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. Церковь имеет иерархическую структуру управления.

7. Высшими органами церковной власти и управления являются Поместный Собор, Архиерейский Собор, Священный Синод во главе с Патриархом Столичным и всея Руси.

8. В Российской Православной Церкви действует церковный трибунал в 3-х инстанциях:

а) епархиальный трибунал;

б) общецерковный трибунал;

в) трибунал Архиерейского Собора.

9. Должностные лица и сотрудники канонических Социальная концепция РПЦ. Архиерейский Собор 2000 г. Деятельность Алексия II и Кирилла. подразделений, также клирики и миряне не могут обращаться в органы гос власти и в штатский трибунал по вопросам, относящимся к внутрицерковной жизни, включая каноническое управление, церковное устройство, богослужебную и пастырскую деятельность.

10. Канонические подразделения Российской Православной Церкви не ведут политической деятельности и не предоставляют свои помещения для проведения политических мероприятий.


socialnaya-rabota-s-semyami-polozhenie-semej-imeyushih-detej-invalidov-v-rossii-v-rossijskoj-federacii-prava-lic.html
socialnaya-rabota-v-regionah-anapa-referat.html
socialnaya-rabota-v-sisteme-nauk.html